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在我们讨论所有这一切的问题的时候，我们必须用第三纪元德内索尔二世的儿子法拉米尔谈到了刚铎和洛汗人之间的区别，前者的血统被认为比后者要高贵一些，因为这是由于遗产和血统的区别。刚铎王国是流亡的努曼诺尔人建立起来的王国，洛汗则是一个相对年轻的王国，因为他们从未航行前往西方不死之地。高等人种和普通人种的区别随着时间的推移，两者之间的差距也越来越小。

多年来，法拉米尔经常提到洛汗的崛起，同时伴随而来的是他们的衰落，法拉米尔甚至知道，即便是自己的刚铎王国也不敢称自己是高等人种，但是他知道自己的国家跟那些曾经向东航行建立殖民地据点的努曼诺尔人有直接的联系。但是后来法拉米尔也不得不承认刚铎王国已经变成了中洲人民。
对于中洲人这个词汇，托尔金有着自己的解释，他认为这个词语有着古老的起源，而且刚铎就是一个典型的例子，这个王国经过了数千年的巨大历史变迁，早在第二纪元，努曼诺尔人使用这个词汇用以形容与精灵友好合作的人类。或者与努曼诺尔人有共同的先祖的人类，这也是区分他们与黑暗人类的方法。因为他们并不是留在东部，侍奉魔苟斯和索伦的邪恶人类。
我们可以相信的是，中洲人是由不同群体的中土人种组成，而不是特指一群人，他们是第一批逃离魔苟斯邪恶意图和恐怖的人类，他们拒绝成为邪恶的人类，他们前往了西部，但是没有越过蓝山进入贝列瑞安德，虽然他们没有进入贝列瑞安德与精灵们并肩作战，但是他们与伊甸人三大家族贝奥家族、哈烈丝家族和哈多家族属于同一宗源，只不过没有接受伊路瓦塔的礼物成为努曼诺尔人。
实际上，在努曼诺尔人存在了600年之后，他们依旧是受到维拉眷顾和祝福的努曼诺尔人，他们有足够的时间让他们成为比第一纪元伊甸人更强大的民族。

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